{"id":913,"date":"2022-11-20T16:19:50","date_gmt":"2022-11-20T15:19:50","guid":{"rendered":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/?page_id=913"},"modified":"2023-07-20T23:49:09","modified_gmt":"2023-07-20T21:49:09","slug":"warum-deutschland-nicht-im-positiven-frieden-lebt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/blog-marisa\/warum-deutschland-nicht-im-positiven-frieden-lebt\/","title":{"rendered":"Warum Deutschland nicht im positiven Frieden lebt!"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"913\" class=\"elementor elementor-913\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-da27426 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"da27426\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3aaeca3\" data-id=\"3aaeca3\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0057199 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0057199\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Exkurs zu Johann Galtung\u2019s Definition von positivem und negativem Frieden<\/p><p>L\u00e4sst sich Frieden messen? In den Debatten dazu hat die von Johann Galtung eingef\u00fchrte Differenzierung zwischen negativem und positivem Frieden breite Akzeptanz gefunden.<\/p><p><span style=\"color: #ff0000;\">Negativer Frieden<\/span> definiert den Zustand des Friedens als die Abwesenheit von Krieg oder struktureller Gewalt. Es geht also um die Abnahme von Gewalt.<\/p><p><span style=\"color: #ff0000;\">Positiver Frieden<\/span> beinhaltet auch die Herstellung sozialer Gerechtigkeit und einer Kultur des Friedens zwischen Menschen innerhalb einer Gesellschaft und zwischen Staaten. Somit geht es um die Zunahme von sozialer Gerechtigkeit.<\/p><p>Galtung sieht Frieden als einen <b>niemals endenden Prozess,<\/b> in dem Konflikte kreativ, mit Empathie und ohne Gewaltanwendung transformiert werden, der auch aktive Teilnahme verlangt.<\/p><blockquote><p>\u201e<i>By peace we mean the capacity to transform conflicts with empathy, without violence, and creatively &#8211; a never-ending process.\u201c &#8211;<\/i> Johann Galtung.<\/p><\/blockquote><p>Auch eine Vielzahl von Friedensforschern sind sich darin einig, \u201edass Frieden ein komplexer und langfristiger Prozess ist, der auf mehreren Ebenen verl\u00e4uft. In diesem Prozess lassen sich Teilschritte zum Frieden identifizieren und die <b>Abnahme von Gewalt und die Zunahme von Gerechtigkeit <\/b>messen.\u201c (Friedensbildung aktuell 02\/2018)<\/p><p>Das Institute for Economics and Peace (IEP) <span style=\"color: #000000;\">erweiterte Galtungs Konzept des positiven Friedens, welches von Kritikern h\u00e4ufig als zu unpr\u00e4zise definiert bem\u00e4ngelt wird, um die <\/span><span style=\"color: #ff0000;\">acht S\u00e4ulen des positiven Friedens <\/span><span style=\"color: #000000;\">um damit Indikatoren zur Messung von Frieden zu konzipieren<\/span><span style=\"color: #ff0000;\">.<\/span><\/p><p>Jede der jeweiligen S\u00e4ulen muss intakt sein, um eine funktionierende Gesellschaft zu gew\u00e4hrleisten, welche stabil, sicher und frei von struktureller Gewalt ist.<\/p><ol><li><b>Funktionierende Regierung<\/b><\/li><li><b>Gleiche Verteilung von Ressourcen<\/b><\/li><li><b>Freier Informationsfluss<\/b><\/li><li><b>Pflege internationaler Beziehungen, Gute kommunale\/regionale Beziehungen<\/b><\/li><li><b>Hohes Level an Human Kapital<\/b><\/li><li><b>Akzeptanz des Recht des Anderen<\/b><\/li><li><b>Geringes Niveau an Korruption<\/b><\/li><li><b>Solides Gesch\u00e4ftsumfeld<\/b><\/li><\/ol><p><span style=\"color: #000000;\">(vgl. <\/span>Deutscher Friedensindex 2020, S. 40)<\/p><p>Wenn man Frieden als einen Mehrebenenprozess deutet, wird deutlich, dass dessen Wahrung oder Herstellung nicht nur Aufgabe von Politikern, Diplomaten oder gar Gener\u00e4len ist, sondern es sich um eine <b>gesamtgesellschaftliche Aufgabe <\/b>handelt, bei der alle Gesellschaftsmitglieder gefragt sind. (vgl. Friedensbildung aktuell 2018)<\/p><p>Folgt man den Ausf\u00fchrungen zu positiven Frieden, die damit Frieden weiter definieren als einen blo\u00dfen Zustand des Nicht-Krieges oder das Fernbleiben struktureller physischer Gewalt, sollte sichtbar werden, dass auch L\u00e4nder wie Deutschland damit nicht im positiven Frieden leben. Denn auch Industriestaaten wie Deutschland, die derzeit nicht direkt in einem Krieg involviert sind (wenn man die Anteilnahme an den Waffenlieferungen in die Ukraine und der Ausbildung ukrainischer Soldaten au\u00dfen vor l\u00e4sst), erf\u00fcllen h\u00e4ufig nicht alle acht S\u00e4ulen des positiven Friedens. Um nur einige Beispiele zu skizzieren: Akzeptanz von Korruption und Lobbyismus-Beeinflussung in der Politik, unfaire Verteilung, bei der Arme von immer mehr Abstiegsmobilit\u00e4t betroffen sind und Reiche immer weiter nach oben steigen. Nachtwey spricht in dem Kontext vom \u201eRolltreppeneffekt\u201c. (vgl. Nachtwey 2016)<\/p><p>Zudem gibt es weiterhin existentielle N\u00f6te der Absteiger, fehlender Zugang f\u00fcr bestimmte \u00f6konomisch abgeh\u00e4ngte Gruppen zum Informationsfluss (Bsp: Unter 2 Euro sind im Hartz4 Satz f\u00fcr Bildung vorgesehen, keine kostenlosen Hotspots f\u00fcr Internetzugang usw.), Patente auf Forschungsst\u00e4nde mit gesellschaftlicher Relevanz bspw. in der Medizin, Vernachl\u00e4ssigung des sozialen Bereichs sowie Gesundheits- und Bildungsbereich durch die Politik, zunehmende Verlagerung der Existenzsicherung im Notfall bzw. Alter in die eigene Verantwortung und private , Wandel vom Wohlfahrtsstaat zum aktivierenden (sanktionierenden) Sozialstaat, schichtspezifische Bildungsungleichheit und eine steigende Kinderarmut mit niedrigeren verbundenen Chancen f\u00fcr die Zukunft sind klare Anzeichen daf\u00fcr, dass der Prozess der Herstellung von sozialer Gerechtigkeit massive Defizite aufweist in Deutschland und derzeit nicht von einem Zustand des positiven Frieden gesprochen werden kann. Vor allem dann nicht, wenn weiter an der neoliberalen Ausrichtung des Politisch-\u00d6konomischen festgehalten wird und sich durch den damit verbundenen Sozialstaatabbau bei zunehmender Privatisierung, Profitorientierung und dem R\u00fcckgang der Steuerprogression die Lage noch versch\u00e4rfen k\u00f6nnte, was einen realen R\u00fcckgang der sozialen Gerechtigkeit bedeuten k\u00f6nnte. Deutschland entfernt sich dadurch von der Konzeption des positiven Friedens.<\/p><p>Selbst der Deutsche Friedensindex (2020), der in meinen Augen sehr zaghafte Analysen zieht, legt offen, dass 30 von 38 Regionen in Deutschland zwischen 2013 und 2018 eine Verschlechterung des Wertes f\u00fcr positiven\u00a0Friedens erfahren haben. (vgl. S. 48)<\/p><p>Seit 2015 habe sich der Wert deutschlandweit um 2,2 Punkte verschlechtert. Nach dieser Analyse belegte Deutschland 2018 aber immer noch den 11. Platz im internationalen Ranking. Die ersten drei Pl\u00e4tze belegten 1. Norwegen, 2. Finnland und 3. Schweden. (ebd., S. 43)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><u>Quellen<\/u>:<\/p><p>Deutscher Friedensindex (2020)<\/p><p>Friedensbildung aktuell 02\/2018<\/p><p>Nachtwey, Oliver (2016): Abstiegsgesellschaft. Suhrkamp Verlag, Berlin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3370c36 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3370c36\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6de3491\" data-id=\"6de3491\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a50f11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8a50f11\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: right;\">Datum: 20. November 2022<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b291f2 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"5b291f2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<script async defer crossorigin=\"anonymous\" src=\"https:\/\/connect.facebook.net\/de_DE\/sdk.js#xfbml=1&version=v15.0&appId=1303074663797403&autoLogAppEvents=1\" nonce=\"DHhOO0Bo\"><\/script>\n<div class=\"fb-post\" data-href=\"https:\/\/www.facebook.com\/permalink.php?story_fbid=pfbid0f72d54sNvVZikaAd13eq8qXRfBEejqgFP8pdHbEPcqVHxVJmEw2hiLA5id1tWSwtl&amp;id=100087309576070\" data-width=\"750\" data-show-text=\"true\"><blockquote cite=\"https:\/\/www.facebook.com\/permalink.php?story_fbid=117839564469696&amp;id=100087309576070\" class=\"fb-xfbml-parse-ignore\"><p>Ein neuer Blogeintrag zur Frage, ob wir in Deutschland im von Galtung definierten positiven Frieden leben. &quot;Positiver...<\/p>Gepostet von <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/Marisas-politischer-Diskurs-Stiftung-Gewaltfreies-Leben\/100087309576070\/\">Marisa&#039;s politischer Diskurs - Stiftung Gewaltfreies Leben<\/a> am&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/permalink.php?story_fbid=117839564469696&amp;id=100087309576070\">Sonntag, 20. November 2022<\/a><\/blockquote><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2012d45 e-grid-align-right elementor-shape-rounded elementor-grid-0 elementor-widget elementor-widget-social-icons\" data-id=\"2012d45\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"social-icons.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-social-icons-wrapper elementor-grid\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-grid-item\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-icon elementor-social-icon elementor-social-icon-facebook elementor-repeater-item-9a7555e\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100087309576070\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-screen-only\">Facebook<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<i class=\"fab fa-facebook\"><\/i>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Exkurs zu Johann Galtung\u2019s Definition von positivem und negativem Frieden L\u00e4sst sich Frieden messen? In den Debatten dazu hat die von Johann Galtung eingef\u00fchrte Differenzierung zwischen negativem und positivem Frieden breite Akzeptanz gefunden. Negativer Frieden definiert den Zustand des Friedens als die Abwesenheit von Krieg oder struktureller Gewalt. Es geht also um die Abnahme von &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":15,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/913"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=913"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":923,"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/913\/revisions\/923"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stiftung-gewaltfreies-leben.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}